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De Cuba, Thatcher y austeridad y poder

24 miércoles Abr 2013

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– «Perdimos a Payá, el presidente de la transición«, entrevista de Isabel Munera a  Yoani Sánchez en El Mundo.

– Se me había pasado la semana pasada: «Epitafio de la Sra. Thatcher«, de Manuel Conthe. Como siempre, digno de lectura. Vía Pedro Herrero.

– Should Germany Exit the Euro? Hans Werner Sinn responde a George Soros.  Le dice que no, que sería un error político y malo para todos. Que el sur tiene que devaluar y el norte aceptar inflación. Pero también saca cosas ridículas, como lo de «The independence movement in Catalonia has gathered so much momentum that a leading Spanish general has vowed to send troops into Barcelona should the province hold a referendum on secession». Vía Owen Callan.

– Y relacionado, Federico Steinberg, del Instituto Elcano, en El País, tirando de Susan Strange: «El poder estructural de Alemania«.

– Ryan Avent, que no es precisamente un halcón de la austeridad, sobre «Reinhart-Rogoff reprise«. Dos ideas imporante:

1º) «Carmen Reinhart and Kenneth Rogoff did not cause the shift toward fiscal consolidation».

2º) «As a general principle, pursuing a low level of government debt is a good idea for most countries at most times».

– Y relacionado: Juan Ramón Rallo: «No, no es por una hoja de excel«.

– ¿Hay una correlación perfecta entre las actitudes hacia el sushi y hacia el matrimonio gay? Vía Eduardo Suárez

Entrevista a Rafael Poch

23 martes Abr 2013

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En Jot Down hay una larga entrevista a Rafael Poch, corresponsal de La Vanguardia que ha estado en Moscú, Pekín y, desde 2008, vive en Alemania.

Deberíais leerla. Aquí sólo voy a destacar unas cuantas frases sobre Corea del Norte y China que me han dejado anonadado. Las negritas son mías.

«En esta crisis ocurre lo de siempre. Se enfatiza la respuesta histérica de Corea del Norte, régimen absolutamente impresentable, pero se olvida que son reacciones a una serie de maniobras con el aumento de la capacidad misilística de Corea del Sur y aumento de la capacidad militar americana en la región. Por eso responden de esta manera«. [Por eso, no porque sean una dictadura casi hermética totalitaria].

«La dirección norcoreana tiene muy claro desde Kim Il Sung, desde el abuelo, que había que cambiar el sistema económico, que había que hacer reformas y abrirse. Pero también tienen muy claro que eso no sería posible mientras no hubiera un cambio en la situación geopolítica. Si no cesaba la amenaza nuclear estratégica contra ellos, no podían hacer la reforma económica».

«Creo que los dos regímenes, el del Norte y el del Sur, tenían ganas de zurrarse. Las grandes potencias no estaban en esa longitud de onda. Acabó en una dinámica de acontecimientos bastante confusa, todavía se discute quién y cuándo empezó la guerra. Hubo muchas escaramuzas previas, hubo multitud de incidentes fronterizos antes. No está del todo claro».

«En el 94 hubo una hambruna tremenda. Una mezcla de desastres estructurales, naturales y de errores políticos, claramente. También, del propio aislamiento del país, lo cual puede formar parte del error político. Porque si el precio de la autosuficiencia y la independencia es que tu población se muera, igual tienes que empezar a cambiar eso y vender un poco de tu soberanía a China, o a Rusia».

«Los coreanos del Norte fueron más allá y crearon una ideología nueva, alternativa al marxismo, que se consideraba más importante y mejor. Eso fue el Juche, cuyo trasfondo no es poca cosa, la defensa de la soberanía nacional ante todo, el “nosotros somos los mejores”. Una ideología de autosuficiencia que viene inseparablemente unida al ejemplo del confucionismo, donde el padre de la nación, el padre fundador, es considerado un dios y sus hijos y nietos queridos dirigentes o amados líderes. Es un rasgo de sociedad tradicional y oriental, para las cuales la continuidad es muy importante. Esos señores que a nosotros nos parecen tan ridículos, sobre todo el hijo y el nieto, desde el punto de vista patrimonial del Estado dan cierta seguridad».

«Aquí podríamos hablar de las ventajas de la dictadura, para formularlo en términos crudos. El concepto dictadura contiene realidades muy diversas y muchos matices. Hay dictaduras 100% nefastas, hay dictaduras que económicamente son eficaces y, muy pocas, políticamente menos impresentables. Hay muchos matices y en Occidente tendemos a obviarlos«.

«Con la crisis que estamos viviendo en Occidente, donde la política está siendo controlada por la economía, la financiera concretamente, en China la gran superioridad que tienen es que es la política la que sigue gobernando a la economía. Esto les da una capacidad de previsión y continuidad, en el sentido de que no tienen la esclavitud de las elecciones a cinco años vista. Piensan en generaciones. Los gobiernos continúan la labor del anterior, con las rectificaciones que el anterior ha apuntado. Esto es así.»

«China es el único país del mundo en desarrollo que no tiene los cinturones de miseria habituales en las ciudades de estos otros países. Ha sido así porque ha habido una regulación autoritaria del proceso de urbanización, que se basa en retener al campesino en la tierra. Con cupos. El resultado ha sido una organización general mucho más ordenada«.

«Y la clave aquí es Mao. Su sistema de tenencia de tierra, que es colectivo, privado o una cosa mixta, en el que lo que está claro es que cada uno tiene el trozo de tierra que necesita para subsistir. […] Yo creo que China, aunque suene muy fuerte, es de los países mejor gobernados del mundo«.

«Mao fue el hombre que al final resolvió esto. Unificó el país, unificó un desarrollo alternativo a todo aquello que no había funcionado en los últimos 150 años y puso a China en pie. Además, Mao tuvo una repercusión en los movimientos de liberación de todo el mundo. Mao fue un revolucionario, un Stalin y Lenin juntos, y al mismo tiempo fue también un déspota oriental, acabó siendo una especie de emperador. También con él tuvieron la mayor hambruna del mundo en el Gran Salto Adelante. Se puede discutir cuánto tuvieron que ver las catástrofes naturales o el hecho político, pero es algo que está ahí».

«Tuvieron varias decenas de millones de muertos y hay que tener mucho cuidado. Pero con el balance general, si miramos con quién se puede comparar China, el país más acorde es India. Esos 40 o 50 millones de muertos del Gran Salto Adelante, en India se produjeron por pobreza y hambre. ¿Cuál ha tenido más éxito de los dos? Es un debate abierto».

«Esa es la pregunta sobre qué es el comunismo chino. En Occidente nos la solemos hacer en términos muy ideológicos, que nos llevan a esas combinaciones estrambóticas del capitalismo rojo. Si nos planteamos la cuestión desde el punto de vista de las sociedades en desarrollo, la argumentación es seguramente mucho más clara. En estos países tan retrasados el comunismo fue una solución al problema del desarrollo, de salir del hoyo.»

«Es decir, en los años 30 parecía que el estalinismo era una cosa que funcionaba muy bien. Tenía un tempo de desarrollo, y ahora hemos sabido que desigual y con muchas contradicciones, con una represión de narices, pero crecía más rápido que el resto».

«La preocupación fundamental del comunismo chino era salir del agujero. Y el agujero era: pobreza, intervención extranjera, sometimiento».

«El capitalismo es explotador por definición, el chino también, no hay ninguna posibilidad de embellecerlo.»

«El Gobierno de China es un despotismo benevolente, digamos. No tiene pluralismo político, con realidades de espejismo muy crudas, y al mismo tiempo es un sistema abierto que se considera imperfecto«.

«Todas las lacras que tú y yo podemos enumerar sobre el régimen chino, como tortura, falta de pluralismo, corrupción, toda la lista que podamos hacer, los gobernantes chinos las reconocen y las consideran un defecto a mejorar».

Lecturas de Domingo

21 domingo Abr 2013

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– John Gray reseña el último libro de Sperber sobre ‘The Real Marx«, y nos presenta(n) a un personaje inconsistente, no especialmente darwiniano, optimista e incluso anticomunista antes de publicar el Manifiesto.

– Brutal post de Ecos del futuro sobre un estudio vergonzoso sobre los suspuestos efectos de la radiación de Fukushima. Y en una revista dirigida por… V. Navarro

-Sobre el fenómeno de revistas pseudoacadémicas: «Scientific Articles Accepted (Personal Checks, Too)«.

– Sugerente: Cerámica y «What 15,000 Years Of Cooking Fish Tells Us About Humanity».

– 1913: When Hitler, Trotsky, Tito, Freud and Stalin all lived in the same place«. Vía Holden Caulfield. (con audio sobre el papel de la ciudad a inicios del XX).

– Luis Prados: «El fin del lumpen chavista«.

– Una infografía sobre la desigualdad entre barrios a través de las líneas del metro de NYC. Vía Pepe Fernández-Albertos.

– Paul de Grauwe y Ji Yuemei: «Are Germans really poorer than Spaniards, Italians and Greeks?» No pero sí o sí pero no.

– Francis Fukuyama: «What Is Governance?«.

– «Woo Park, Spies And Soju: North Korea’s Man In Manhattan«. Vía Eduardo Suárez.

– Curioso. Pero, ¿nos dice algo relevante? «How Parents Around the World Describe Their Children, in Charts«. Los norteamericanos ven a sus hijos como muy inteligentes y haciendo muchas preguntas. Los europeos (y entre ellos los españoles), los definen más como «easy»… Via Adolfo Gª. Nombela.

– Bitcoin mining uses half as much electricity as the Large Hadron Collider?!?!

– Michael Freedland, padre de Jonathan y viudo sobre «Anything but scrambled eggs: how I learned to cook at 78«. En realidad, una pieza poderoso sobre el amor en estdo puro.

– Un poco de polémica: «Lessons from a feminist paradise on Equal Pay Day«, de Christina Hoff Sommers sobre Suecia y las consecuencias no deseadas de las políticas de bienestar.

-«An Open Letter to Beatrice Ask«, de Jonas Hassen Khemiri sobre racial profiling, emigración y los muchos prejuicios en Suecia.

– Longread sobre «How Samsung Became the World’s No. 1 Smartphone Maker«. Via Aurelio Hernández.

– «Diving Deep into Danger«. Fascinante pieza sobre el trabajo de los buceadores en aguas profundas.

– «Lives of the Moral Saints. An Interview with Larissa MacFarquhar«, a la que yo conocípor este perfil de Parfiit.

– «Life Around a Cancer Hospital» en la India. «Scenes of survival on footpaths and at ramshackle guest houses».

– «Maximal meaning in minimal space: the history of punctuation«.

– «Raiders of the Lost Privy«. No dejes que la madre de tu novio haga un agujero en tu jardín.

– Ideal: The Art of Kissing: A 1936 Guide for Lovers. post de Maria Popova en Brain Pickings.

Evidencias, webs útiles y la Dama de Hierro del chavismo

19 viernes Abr 2013

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– Cilia Flores, la «‘Dama de Hierro’ del chavismo«,  un perfil de Isabel Munera en El Mundo.

– Carta de Richard Dawkins a su hija de 10 años para que piense y cuestione sin temor, y para que sepa distinguir entre evidencias y las creencias que se sustentan en la autoridad, la revelación y tradición. «Evidence in Science, Life and Love: A Letter to His 10-Year-Old Daughter».

– Max Abrahams: «A Few Bad Men. Why America doesn’t really have a terrorism problem«.

– Webs útiles: 12 ejemplos que quizás desconocías. Vía Arrola.

– ZeroZeroZero, e Saviano diventa la parodia di se stesso.

Impuestos, CDS’s y el déficit imposible

19 viernes Abr 2013

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– «We tried a Tobin tax and it didn’t work«, de Magnus Wiberg, economista que trabajó en el Ministerio de Economia sueco y en el Riksbank.

Los datos que aporta son brutales: «Iitially, the tax rate was 0.5 per cent in connection with the purchase and sale of shares. In mid-1986, the rate was doubled and the tax base was broadened to cover share options and convertibles. The trading volume on the Stockholm stock exchange changed dramatically when the tax was increased. Average turnover fell 30 per cent during the second half of 1986 and throughout 1987. The turnover in the 11 most traded shares fell 60 per cent».

«Later, in 1989, the tax base was broadened to include bonds. This, in turn, led to an 85 per cent reduction in bond-trading volume and a 98 per cent reduction of trading volume in bond derivatives. The increase in tax revenues resulting from the broadening was less than 5 per cent of what had been expected».

«By 1990, shortly after the last vestiges of the currency controls were abolished in Sweden, more than 50 per cent of the trading in Swedish shares had moved to London. Conversely, once the tax was abolished in December 1991, trading on the Stockholm stock exchange recovered».

– ¿Cómo solicitar el arbitraje de las preferentes de Bankia? Elena Hita habla con el director de Banca Particulares de la entidad (vídeo).

– Reflexión de María Vega: «¿Es culpa sólo del banco?«. [«Los españoles tardaban cinco semanas en elegir su nuevo coche, pero sólo una en abrir una cuenta de ahorro o 10 días en invertir miles de euros en productos como las preferentes»].

– Gemma Martínez entrevista a Christine Lagarde en Expansión: «España puede crecer en 2014 si no es forzada a más ajustes«.

– Ayer Fedea presentó su Observatorio Fiscal de las CCAA. Dos resúmenes de lo que han dicho. El de Jaume Viñas en Cinco Días (Fedea detecta «cosas raras» en el déficit autonómico de 2012) y el de un servidor en El Mundo: Fedea cree que las comunidades autónomas no cumplirán el déficit de 2013

– Marc Garrigasait: «“Chicos de 27 años están vendiéndome CDS de Japón…”

– Barry Ritholtz: «Top Economists, Financial Experts and Bankers Say We Must Break Up the Giant Banks«. Una larga lista de enlaces a declaraciones o tribunas de economistas y políticos, además de banqueros, en favor de la medida.

– Did cocaine use by bankers cause the global financial crisis? Vía Nuño Rodrigo.

¿Se sustenta la austeridad en un fallo de los economistas con el Excel?

18 jueves Abr 2013

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Ayer escribí un artículo en elmundo.es con el título de este post en el que resumo el lío con el paper de Rogoff y Reinhart. Lo podéis leer aquí.

En la radio lo conté también. A partir del minuto 23.30.

El texto tiene enlaces a todos los papers en cuestión y a unos cuantos análisis.

Reuters explica que el que se dio cuenta del fallo en el excel fue Thomas Herdon, un estudiante.

John Müller ha dedicado su columna al tema.

Gideo Rachman ha recopilado algunos enlaces de interés más. (Vía José Carlos Rodríguez).

En MarketWatch: «Microsoft Excel contributes to a «pandemic» of bad math, researchers say. 88% of spreadsheets have errors».

FAQ: Reinhart, Rogoff, and the Excel Error That Changed History

Yenes, blogueros y el peligro de los políticos infalibles

15 lunes Abr 2013

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– Alicia González en El País: «Japón lanza su revolución monetaria«. [«El banco abandona la referencia de los tipos de interés —que ya están próximos a cero— como principal instrumento de su política y apuesta por duplicar la base monetaria, es decir, la suma del dinero en circulación en la economía y las reservas que las instituciones mantienen en el banco central. De esta forma espera que su volumen pasará de los 138 billones de yenes (1,08 billones de euros) de 2012 a 270 billones (2,13 billones de euros) a finales de 2014, lo que supondrá en torno al 55% del PIB de Japón«.]

– Cardiff Garcia: «Thoughts on the future of finance blogging«. («We were always wonky, but we’ve become increasingly esoteric»)

– Liz Sly desde Aleppo: «U.S. feeds Syrians, but secretly«. Washington ha dado cientos de millones de dólares y alimenta cada día a decenas de miles de sirios, pero no puede hacerlo público por cuestiones de seguridad. Vía Alberto Siclia.

– Reflexión breve pero certera de Kiko LLaneras: «El peligro de la política infalible«. [«Los que niegan la complejidad de las cosas destruyen el valor del debate argumentativo y convierten toda discrepancia en un duelo entre el bien (nosotros y la verdad) y el mal (ellos y sus mentiras)».]

– Frank Januzzi en modo un poco naive: «The Road to Pyongyang Goes Through Helsinki«.

– Paul Wolfowitz pide perspectiva. Décadas de perspectiva, «como en Cora del Sur». «Iraq: It’s too soon to tell«.

– Andrew Sullivan, converso, no está muy de acuerdo.

– Cómo ser una buena esposa. En 2013. Vía María Crespo.

McCandlish Phillips: el señor de las palabras

15 lunes Abr 2013

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McCandlish Phillips fue uno de los mayores talentos del periodismo estadounidense de los años 50 y 60. Y eso es mucho decir. Reportero de The New York Times, fue el más dotado para la escritura de una generación de superdotados. El más admirado de una redacción en la que deslumbran Gay Talese, David Halberstam, Richard Reeves, Ada Louise Huxtable o Gloria Emerson.

Talese, buen amigo, se refería a él como «el Ted Williams de los jóvenes reporteros» y decía que era el único ante el que no se sentía un igual.

Su periódico le ha dedicado un obituario no especialmente sentido. Ken Auletta le dedicó un perfil de seis páginas en el primer número del New Yorker de enero de 1997 con el título: «The  Man Who Dissapeared«. Un texto que se queda cortísimo.

El título, El hombre que desapareció, es certero, porque en diciembre de 1973, a los 46 años y dos décadas después de haber entrado como copy boy, dejó el mejor periódico del mundo. Por la Biblia.

Mientras sus compañeros recurrían a la bebida o el juego en las largas tardes en la redacción (en obituario del NYt dice que el periódico llegó a tener a dos corredores de apuestas en nómina), él recurría a las Sagradas Escrituras en busca de guía.

Phillips pasó de copy a boy a la cochambrosa sede del diario en Brooklyn. Su maravilosa prosa llamó la atención de los jefes, que lo llevaron a la redacción central y le pagaron para contar historias. De vagabundos en estaciones de autobús, de un payaso sin éxito que le obsesionó durante años, de cubanos entrenándose en Florida o del líder del KKK y miembro del Partido nazi que ocultaba un pasado judío.

Ésa fue la historia que le marcó para siempre. A. M. Rosenthal, uno de los pilares del periodisno norteamericano de la posguerra, y padre de Andy Rosenthal, actual responsable de opinión del NYT, recibió el soplo de que Daniel Burros, de 28 años, tenía orígenes judíos. Y mandó a Phillips, una «persona de honor y gran dignidad», a investigar.

El reportero hizo su trabajo. Rastreó, preguntó y se sumergió en archivos. Encontró pruebas y cerró la historia. Y fue a hablar con Barros. La conversación fue amable, hasta que Phillips sacó la historia. El nazi se puso muy nervioso. Amenazó y suplicó durante días. Pidió que no se publicara nada porque arruinaría su vida. Pero el diario, seguro de los datos (eran ciertos), siguió adelante.

El 31 de octubre de 1965 la historia («State Klan Leader Hides Secret of Jewish Origin«) salió en portada. Pocas horas después, Barros se pegó un tiro. Pese a sus profundas convicciones religiosas, la noticia no pareció afectar especialmente a Phillips. «What I think we’ve seen here is the God of Israel acting in judgment.'»

Durante los siguientes ocho años, Phillips, altísimo, muy delgado, sin gota de cinismo o vanidad, siguió trabajando en la sección Metropolitana, con pequeñas historias, reportajes costumbristas, algún perfil. Y con una columna semanal sobre la ciudad esculpida palabra a palabra.Hasta que de golpe, renunció.

Ni él mismo sabía explicar muy bien por qué. Sufrió una transformación, una revelación, la tercera de su vida. Y la siguió sin vacilar.

In 1962 había fundado, junto a su amiga Hannah Lowe, la New Testament Missionary Fellowship, una congregación Pentecostal ein Manhattan. Y a ella se consagró el resto de su vida, pese a polémicas que mancharon el nombre de la institución. Y a ella consagró el resto de su vida.

Esporádicamente publicó piezas en el Times o columnas sobre religión en el Washington Post o revistas especializadas. Y dio algunas clases de periodismo.

Tuvo la gloria, la fama y el dinero, y renunció a todo. Peter Duffy lo entrevistó en 2009. Nunca se arrepentíó, aunque reconocía que su cruzada evangelizadora no había tenido el éxito deseado. Phillps era periodista, pero no aspiraba, no quería ganar el Pullitzer. Quería «redimir a la gente».  Lo que, en el fondo, quieren todos los buenos periodistas. Lo que, en el fondo, quieren todos los hombres buenos.

John McCandlish Phillips, periodista, nació en Glen Cove (Nueva York, EEUU) el 4 de diciembre de 1927 y falleció en Nueva York el 9 de abril de 2013.

* Este post es una versión ligeramente editada del texto aparecido el domingo 14 de abril en la edición impresa de El Mundo.

Crítica de Ideas: ciudades y riquezas

14 domingo Abr 2013

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En 2002, Richard Florida publicó La clase creativa, libro en el que sostenía que un núcleo concentrado de talento bohemio era la clave para el desarrollo de un área metropolitana. Incluso tiene un ranking de ciudades más y menos bohemias en Estados Unidos.

Sea o no importante, y Florida tiene muchos críticos, para prosperar hay que tener en cuenta otros factores. Antonio Cabrales ha resumido en Nada es Gratis algunas de las principales ideas de los economistas sobre el tamaño de las ciudades y la productivdad de los habitantes. Ed Glaeser ha escrito de forma convincente sobre el papel fundamental de los emprendedores en el crecimiento de Nueva York.

Según el informe Estado de las Ciudades del Mundo 2010/2011 (PDF) de ONU-Habitat, «ningún país ha logrado nunca un crecimiento económico sostenido y un rápido desarrollo social sin urbanización«.

Normalmente se asume que el norte es más rico que el sur. En algunos lugares por cuestiones fiscales o históricas. Pero no siempre es así, como se ve en el caso del Reino Unido, cuyo norte es mucho más pobre.

Sin embargo, hay un elemento menos conocido y más curioso. ¿Por qué, dentro de una ciudad, el lado Este suele ser más pobre? Según Dan Zambonini, por el viento. Las corrientes de aire en el hemisferio norte normalmente van de oeste a este, y por eso las clases pudientes durante la Revolución Industrial, e incluso antes, se posicionaron estratégicamente para evitar el humo de las chimeneas.

Jared Diamond ha destacado cómo el conocimiento se transmite de forma más fluida en latitudes similares, de Este a Oeste en lugar de norte a sur. Durante mucho tiempo se asumió que las ciudades crecían mediante anillos concéntricos, con los pobres en medio.

Homer Hoyt, sin embargo, desarrolló un modelo sectorial (como un quesito de trivial) que explicaba el crecimiento en función de acceso a servicios y comunicaciones. Modelo en el que los que eligen son tanto los ricos (que se quedan lo mejor), como los pobres (que buscan la cercanía de medios de transporte públicos, por ejemplo).

En Honduras hay desde hace un par de años al menos un debate interesantísimo sobre ciudades chárter, núcleos privados que de, llegar a establecerse, contarían con un funcionamiento casi independiente.

Paul Romer estaba entre los asesores del Gobierno en el proyecto, pero se retiró por discrepancias sobre la transparencia.

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Este post es una versión ligeramente editada de la Crítica de Ideas publicada hoy domingo en Mercados, el suplemento económico del diario El Mundo.

Lecturas de Domingo

14 domingo Abr 2013

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– En El Mundo, «El señor de las palabras«, el obituario que hoy publico de McCandlish Phillips, cronistica estrella del NYT en los 60.

– Simon Schama y Simon Kuper sobre el efecto Margaret Thatcher y su legado, 1925-2013.

– Christopher Reeve: «Pitbull Songs, Guns, and Cinnabon in Libya«. Via Ramón Mateos.

– Oliver Sacks prologa «Ebrio de enfermedad», el libro sobre el cáncer de Anatole Broyard, quien fuera director del la New York Review of Books. (PDF)

– Larguísima y muy interesante entrevista en Haaretz a Dan Ariely. Vía Adolfo Gª. Nombela

– Patrick Kingsley: «Who are the Muslim Brotherhood?«.

– Jonathan Mirsky: «Tibet: The CIA’s Cancelled War«.

– Rami Abdul Rahman, el hombre que cuenta los muertos (de Siria).

-Watch The Throne». Larguísimo perfil de Nawaz Sharif, el hombre que podría ser el próximo presidente de Pakistán.

– Un donante anónimo salva a una niña de 6 años de un matrimonio por 2.500 dólares en Afganistán. Tremenda historia vía Vicent Montagud.

– Wagner’s Dark Shadow: Can We Separate the Man from His Works?

– E. O. Wilson, polémico, cree que para ser buen cientifico no hay que ser buen matemático: «Great Scientist ≠ Good at Math«.

– No todo el mundo piensa igual: «E. O. Wilson, Scientists Definitely Need High Math Ability».

– Jenna Marbles, la mujer de los mil millones… de clicks.

– ¿Organizó el MI6 la detención y ejecución de Lumumba?

– Se burlaron de Fukuyama, pero… Carlos Lozada: «The End of Everything«.

– Tyler Cowen sobre cómo sería el mundo, y la sociedad, si todos muriéramos, sí o sí, a los 40.

– Uno de mis temas favoritos: «The end of sleep? New technologies are emerging that could radically reduce our need to sleep – if we can bear to use them.

– Y unas cuantas fotos: «The Strangest Tradition of the Victorian Era: Post-Mortem Photography«.